婚姻的举行，是人类生成繁衍的第一步开端。是一个人一生之中建立家庭的重要环节， 往往得到文明社会的高度重视。只要是在社会稳定的和平时期，其最简单，也要举行一个小 小的仪式。全国地方不同，民族不同，而举行婚礼的形式也截然不同。 川北民间婚俗，随着时代的变化，也却有着不同的形式。俗语说“十里不同天”，但也 大同小异。归纳起来，其婚俗变化起伏最大，最有特色，最有时代感的，有着三个阶段鲜明 的婚嫁习俗。 民国至解放初期（1915--1957 年） 男婚女嫁，奉行“父母之命”，听媒妁之言，两人先期难见面。但男女双方父母，首先 要“摸底”，这就是“三查”。一查根底。即：祖宗三代有无遗传怪病，有无劣迹；二查人 底。查对方品行操守，体力状况。三查血底。近亲不通婚，血缘太近不谈婚。 以上“三查”考证无疑，便可进行下一步了。 一、提亲。即男方准备“三礼”（一刀肉，一壶酒，一封红糖）都要红纸条外扎一下。 请媒人到女方提亲。女方对此觉得可行，就允许下一步议婚。 二、“合八字”。男女双方，都请媒人写出对方出生的年、月、日、时的“庚单”，提 交算命先生测算，若双方“八字”中，相中“中上”，“上上”之命，就有七分指望。若是 “下下”之命，就退回“红庚”（用红纸写的生辰庚单），那就免议了。 三、相亲（看人户）。先是约时间，女方父母代表到男方家去，见人，看家庭。若喜欢 （同意），就互赠订婚礼（信物），其婚约“相中”便确立。男女双方守信，不再对外提亲。 四、互助互往。在农忙春耕、夏收、秋种、冬忙之际，或在过年、端午、中秋节，或两 家有红、白之事，祝寿、“添丁”等事中，都可互来互往。此时，对家中的父母，都称呼： “干爹、干妈”。 五、婚备。男方要装饰好新房、做好大床、立柜、方桌、木椅、木凳等；女方要准备嫁 妆，主要有箱、小柜、木盆、木盖小圆桶（起夜用），及被盖、床单、双枕，为男方制作两 双布鞋，一套新衣。当然，大户人家陪嫁要丰富点，小户人家也就简单一些。两家还要提前 请人推磨磨面、碾米，做豆腐、搅灰菜，蒸米糕，蒸馒头、炸干果、杀猪、宰羊、捕鱼、择 蔬菜、劈柴、搬酒桌凳等等，一帮人忙得团团转。 六、接亲。吉日到前，男女双方张灯结彩，个个门边，都贴上红对联。新房门上、窗格 上，都贴上“双红大喜”。里里外外，一派崭新喜气。请客办酒，男方叫：“成缘儿子”， 女方叫：“打发女子”。酒席一般为 3 天。大户人家，则有前三后四天。男方第一天为谢媒 酒，第二天为正酒，第三天为谢客酒。女方第一天为接客酒，第二天为正酒，第三天为谢客 酒。女方若离得远，男方新郎、唢呐、抬轿队、迎亲娘子、伴童小子（提篼篼）都在第一天 下午前，要赶到女方家，为第二天上午接新娘。 那时的大花轿，一般有专用的，可租借。其轿红艳，很精致，格窗、红垂帘，内有坐凳。 双杠四人抬，一走一轻甩。随后，有大红“扛担”，框内装有猪肉（刀儿菜）、高梁酒、大 馒头、猪头、公鸡等。迎亲队一到女方，“押礼先生”先要“打礼”厨房全体师傅及帮工。 女方第二天上午 8 点就开正席酒，迎亲队首先入席。 席后，迎亲队站在院中一字排开，唢呐锣鼓一阵喧天震耳的奏上一曲。其意：是催新娘 准备上轿了。当火炮一阵山响，新娘子红妆长衣婚服，含泪惜别父母与至亲，头盖红巾，脚 穿红鞋，就在迎亲娘子的搀扶下，掀开轿帘，请新娘入座。当轿帘放下，男方“押礼先生”
高喊一声：“起——轿，谢众亲啰——！口喊：天地有恩两家亲，美好姻缘今起程。前程似 锦锣开道，唢呐震天富贵迎。”“开道——啰！”“吙”一声长笑，“押礼先生”举手向前 一挥，所有的众客与观众，一下让出一排长长的夹道。在烟花爆竹之下，新娘子的送亲父母 与娘舅亲戚们远远而送，挥手惜别。迎亲队则一路起程，一路吹奏。而抬轿人一般是 8 人， 累了就换人。越是到了人家多的村庄，那唢呐也吹得更加起劲。四邻八乡百姓，都纷纷攒头 而望。花轿抬至男方家门外，鞭炮齐鸣，锣鼓震天。在夹道撑杆放炮的，地上响的，往天上射 的，一阵阵震耳欲聋的炮响，眨眼之间，烟花飞舞，雾起缭绕。当新娘出轿落院之时，那头 上肩上，与新郎满身都是烟花洒落。个别顽童点个小火炮，一下甩到新娘的脚边不远处，“砰” 的一声，吓得新娘一惊，便隐笑一下闪进人群去了。 在典礼台前，男方父母两边端坐。新娘新郎被引到台前，面对父母，举行“拜堂仪式”。 主持人宣布典礼开始。语言极为精简。高喧：一拜天地，不忘祖恩！三叩首；二拜高堂，养 育之恩！三作揖；（双手合抱向前鞠躬，三次）。夫妻对拜，永结同心。互致三鞠躬！四是 改口喊爹妈。伴童在旁，盘端热茶。新娘新郎为父母送上热茶，双手奉上，齐喊：“爹——， 妈——，请喝茶。”而父母一边答应，一边接杯，一边给新娘新郎送上红包。“礼成——！ 送入‘洞房’————！” 洞房里的讲究 这时，新娘端坐床沿上，红巾盖头。而新床上已洒满了莲籽、红枣、花生、桂子。即寓 意：“连年早生贵子”。新郎用红杆挑下红盖头，双目对视而碰头。即寓意：新婚伊始，拜 头到老。（也叫白头到老）。这时，伴童端上两杯红糖糯米酒，让新娘新郎交杯而喝。即寓 意：日子红火，蜜蜜香甜。再上两小碗红糖汤圆而吃，即寓意：团团圆圆，一生美满。娶 亲娘子报上一个小童，在新床上滚上几圈，抓枣而吃。即寓意：早生贵子。新娘新郎为小童 送上红包。娶亲娘子笑而回应：“夫妻恩爱，早得贵子！一生荣华，望子登科！”。而抱 童离去。男方正席开始。贵宾席，摆在典礼台前的正中，这席坐位，是有讲究的。德高望重、职 务最高的坐上位、父母、长辈座两侧，新郎新娘坐下位。其余两边宾客分别而坐。一般是方 桌，坐 8 人为一席。大户人家多则 40-50 席以上，小户人家 10-20 多席不等。席上一般为“九 碟十大碗”。先上“干面炸果、麻花、酥块等”，每人一大包，用草纸专用带回。叫“谢礼”。 接上，九碟凉菜。即：猪舌、猪心、猪嘴、猪耳、猪肚、猪肝、猪腰、韭菜粉条、芥末鸡丝。 紧接着一大碗香喷喷热腾腾的“苕（臊）子面”，即：用苕粉勾芡熬出的碎肉、豆腐、豆芽、 木耳、脆笋、黄花、葱丝等香料制作的川北特色面。吃面后，上酒——红高粱酒。这酒先用 红高粱杆皮、大枣等浸泡而变红色的。还有低度米酒加红糖，作饮料。再后，上“10 大碗”。 其中：少不了“坨子肉、酥肉、粉蒸肉、芋子鸡、蒜泥膀、龙眼肉、炖牛肉、烧香鸭、脆皮 鱼、红蒸糯米”。最后，上一大钵米蒸干饭，一盆热杂菜汤。 席间，新郎新娘、与父母，分别与贵客、乡亲席席敬酒，一一互致祝语，互作答谢，碰 杯相敬。但也有作怪新娘、新郎，但“大喜”之日，老少可戏。也就笑而应之。一阵笑语， 一阵哈哈，满堂热闹，无不欢乐。一轮席散，又一轮席开。那帮厨的、端菜的、上酒的、捡 碗的、端汤的，那传声、应声不断，席间穿梭不停。 席后，女方娘家近，就要当天“回门”后，夫妇谢客。完毕后，又回婆家。若远，3 天 后，就回娘家住 9 天。叫“做九”。即：久久安详。第九天，新郎接回新娘。至此，一对新 人的婚礼期，就正式完毕。 人民公社、大跃进、文革期间（1958——1976 年） 传统婚俗，被彻底打破。一切都是“破四旧，立四新”。没有了婚俗的繁琐，一切就简。 媒人少了，年轻人，自由相识，自由恋爱，自己作主。一个时代的新风从此开始，如雨后的 春笋，遍地而生。 此时，政治空气之浓，封建的东西被铲除。“八字”先生根本不敢出头。热血青年，有 文化，素质提升，也不信这个东西了。只要“合”得来，有“好感”，就成功 99%。父母的 意见，也只作个参考。一切自己作主。双方有意“安家”了。就去人民公社登记、领取结婚 证。那时，双方的年龄，一般都在 25 岁左右，才开始谈婚论嫁。双方先去公社登记，通知 双方慎重考虑一个月，无反悔，定心了。才又去公社领结婚证。当时的结婚证，就像一张大
奖状一样。双方各持一张，盖有公社的大印。有青年戏称：“这，就是许可证哈。”许可了， 就可结婚。其结婚，也极为简单。因为那时受政治影响、物质条件的限制，一切都不讲究。 房子好坏无所谓，只要“人”好就行。不求嫁妆，不求衣服多少，不求婚事排场。简简单单， 一切都平平常常。“花轿”成了历史，唢呐挂在壁上，鞭炮也只有过年才响几下。 结婚陪嫁：以劳动生产工具为主。因处于集体生产劳动阶段。只陪上两把锄头、镰刀、 背架、篾背（背谷、背土）、啥背（有眼，割草用）、棕背肩（垫背用）等几样。生活用品： 温水瓶、洗脸瓷盆、茶缸、一口小木箱，两条木板凳。村团支部书记，领上一些青年团员去 朝贺一下，到场排队站着，团支书讲上一些祝福、鼓励的话，握握手，大家相互庆贺一下， 这就是最喜庆的时刻了。不到半小时，全体又立马都回工地上抓工期抢进度。只因那时乡村 集体大生产，有时还有跨乡、跨区的重大项目，其任务重，时间紧。劳动观念极重，集体的 重大劳动项目，如：抢修水利，建修大型蓄水一千多万立方的水库大坝，建设宽大而长长的 10 多里的水渠、几级几百米高的提灌电站，建设大型上千亩河滩农场的“龙干”，劈开大 山修建县、乡几百里公路，一开工就是半年多。那时，机械化程度不高，全是靠人力肩挑背 磨，抡锤钢钎，凿眼放炮炸石，一锄一铲一背背人力开出来的。往往工地上几千上万人。那 热火朝天的壮观劳动场面，非常震撼。要抢时间，要抢进度，常常吃住，白日夜晚都在工地 上，离家又远，家中人员极少。这时集体的利益，远远重于个人的利益。所以，个人的婚事， 也就轻淡而少谈了。只是自家亲戚几个人，一顿便饭就好了。 文革中，最时髦的婚礼服：男女都是一套崭新的黄军装。头上戴个黄军帽，腰上扎个黄 皮带，脚上穿一双黄军鞋，胸前戴上红像章。一堆年轻人，在头头指挥下，围坐上长长一排 大桌旁，桌上摆着一堆堆花生、糖果、瓜子、干货核桃、水果等，大家一阵高亢的革命歌曲 之声，一浪高过一浪。青春昂扬，热血沸腾。一边吃着一边唱着。一阵欢乐，一阵大笑。不 觉两小时。一切归于平静。婚期两天。第三天就上集体工地劳动了。 改革开放新时期（1978——2020 年） 随着社会的变革，集体生产下放了，实行一家一户加互助的农耕方式，国家农业良种技 术的大力推广与运用，农业有机肥料的大量满足需求，二十几年前创下的良好的水利基础条 件，粮食产量得到大幅度上升，农副业产品也随之增多，家庭经济收入不断增加，社会物质 生产水平日益提高，社会供应的产品也丰富多彩。人们的生活、住房、卧室、客厅、厨房等 条件，都普遍发生了质的升级变化。 乡村住房，由过去青瓦平房，变成了“小洋楼”。家中宽频电视、光纤电脑、电冰箱、 洗衣机、摩托车、自来水等，与城里一个样。交通，也发达了，大山里的县、乡、村、组道 路环环相通，公交车也开到了家门口。人们的交通工具也变了，一部分农家都已有小轿车。 进城、回乡十分方便。有的农民在外多年艰辛的打拼，不仅乡下有住房、县里有楼房，省城 也还有高楼、与别墅。哪里方便，就在哪里居住。这在过去，简直这就是天上的“梦想”， 而现在（2019 年），就已活生生的实现了！ 时髦的年轻人，举行结婚庆典，也就乡下、城里一个样，其区别并不大了。往往都是一 年又一年在追赶着新时代的新潮流，绝大多数都在城里各大场所举行婚礼为荣。 风光婚车巡大街 过去旧式婚俗，抬着大轿在田间村落的乡间小道上，敲锣打鼓，高奏唢呐显风光。而在 2005-2019 年，大都已乘坐大型专用敞篷婚车，巡游在大街上，作为结婚的时尚。这真可“炫 耀过市”一点也不夸张。 此时婚礼风俗，那既是时髦，又豪华。那气派的时装，几千上万不觉贵。婚纱高档，比 国外还洋。婚前拍婚纱纪念照框、纪念照挂幅、纪念照专册、制碟片、专题片等，花去 8、 9 万元不眨眼。高档轿车 80 万元也觉得面子不够。只有在国际大酒店的大厅里办上 50 多桌 以上高档宴席，才觉得有人气。光是大型歌舞演唱队、奏乐队、就有一个加强连。在婚礼庆 典前，开上“总统检阅敞篷车”彩花满扎，洋洋洒洒，后跟上 18 辆黑色小轿车，在城里大 街上，转上一个 8 字圈，还要一条主街也不能少。前车开道拍摄，主婚车头行，后面送亲车 长长一串串，鼓乐队高奏齐鸣紧紧随后。这，简直堪比非洲小国家的总统还神气多了！ 当然，婚庆的样式，也有个人文化、素质、修养，与不同的爱好，其形式也更加丰富多 彩。其西欧浪漫式、古中状元式、中西融合式、地方乡村式等不同规格。地点有农家乐大场 地、乡村大庭院、城市大酒店。总之，婚庆的档次、级别，都发生了历史性的变化。一切都
是时尚为主，以自身环境条件而定，以自我喜欢为益。其样式丰富多彩，千变万化。但其中 一个环节，婚礼庆典，变得更高雅、时尚。庆典演唱，城里乡下，照样也更加浓烈，有的甚 至还请了“外国洋人、黑人”助阵。近年来，县城虽有教堂，而举行纯西式婚礼的，但去哪 里的极少。古中状元式的婚礼，其所有服装、道具、唢呐、舞狮、抬轿队，花费太大，陪同 的人员也太多，但也极少。其最受人们追捧的，那还是中西融合式，最有特色，特举以下一 例：别具一格典礼台 台上背景，在射灯的映照下，赫然显示出新郎新娘举行婚庆的大型横幅。正中硕大的大 红双喜，展示出中国特有的浓浓喜庆的气氛。当来客已满座 85%的时候，就开始在背景屏幕 上播放着新郎新娘他们两人相爱的经历，相互拼搏的“战斗”历程，那相册里的图片，那些 野外拍摄的豪华婚纱风景图片，到海滩、名胜古迹的旅游图片等制作的专题片，在激越而悠 扬的笛声乐曲声中播放、闪现，尽情的把他们甜蜜相爱的情景，淋漓尽致的向观众纷纷地展 示出来。这样大片，真比印度的“爱情”超级影片还要超之有余，内容还真实生动得多。台 前，硕大的高架鲜花簇拥，缤纷多彩。在花中布设着梯式中高两侧低的高脚酒杯塔，旁边放 置着英国皇家葡萄红酒，与大瓶香槟等。 非凡的中西婚典 巨大的“T ”形婚礼台，极像明星的歌舞演出的舞台一样。在入口处，高大圆拱的花门， 由上千朵的玫瑰鲜花、百合花编织而成，远远香气扑鼻。门前，女方父亲身着西装革履，牵 着女儿新娘的左手。新娘右手握着一束浓香的鲜花，头戴英式“王冠”身着长长的雪白拖裙 婚纱，后面由一对童男童女轻轻地牵着。新娘双手戴着白纱长手套。长长眼毛高高的翘着， 粉嫩而红扑扑的圆脸上，一双黑黑的大眼珠活灵灵的闪亮。丰润而雪白的肩臂，宽宽而露， 束腰透背，胸圆高挺，半露着雪白的深深乳沟。在坚挺的胸前，戴着一朵含苞欲放的鲜红玫 瑰，下飘着烫金标字的新娘佩条。此时，却将西方女性开放式的着装，展现得淋漓尽致。尽 把东方新娘打扮得犹如仙女一样的美丽动人。也更加展示出新一代东方女性青春精彩的活力， 非常高雅而潇洒、时尚而浪漫地闪烁着四射的光芒。 一、新人入场。在欢快激越而高奏的乐曲声中，在主持人话语指挥下，新郎穿着笔挺的 西装燕尾服，阔步走到长廊台上的中前方，单膝下蹲，左手背后，身体前倾，右手前伸把爱 的玫瑰，向新娘递上。新娘含笑的接受着这份深深的爱意。这时，新娘的父亲将女儿的双手， 交给新郎的手中，再含泪深情的上下捧握着、摇着，新郎与新娘向父亲深鞠一躬，并连连点 头致谢。然后在主持人的语导下，再由新郎的左手牵着新娘的右手，缓缓走上典礼殿堂的中 央。（旁白：恩恩爱爱手牵手，今生今世跟你走。）顿时，场下一阵热烈的掌声骤响，那“嘘” 声一片。二、证人证婚。伴郎端上彩盘，盘中放着一对新人的《结婚证书》。证婚人取出，向场 下观众展示一下，再高声朗读。完毕，高宣：“此证真实、有效、合法。他们的婚姻，符合 《中华人民共和国婚姻法》规定，特此广而告之。场下一片掌声不断。 三、主婚致辞。主婚人热情讲话。（略） 四、相对起誓。主持人提示：双方严肃认真，抬头挺腰，四目相对，请双方将左手掌心 贴到心口，右手握拳举起。然后，分别庄严回答主持人的提问，请一对新人一一慎重而爽快 地回答。首先提问新郎：“今天，你们结为合法夫妻，从今开始，对方无论处于贫穷，或富有； 无论健康，或疾病；无论顺境，或逆境；无论年轻，或衰老。你，都会忠贞不渝，始终相亲 相爱，相依相伴，相濡以沫，一生一世，不离不弃，直到生命的最后一刻吗？！”“请新郎 起誓，高声回答，是否愿意？！”新郎答：“我起誓，忠贞不渝，无论怎样，这一切，都愿 意！”“好。愿你，一生都做一个合格的丈夫。”场下一片掌声。 “请问新娘？”“今天，你们结为合法夫妻，从今开始，对方无论处于贫穷，或富有； 无论健康，或疾病；无论顺境，或逆境；无论年轻，或衰老。你，都会忠贞不渝，始终相亲 相爱，相依相伴，相濡以沫，一生一世，不离不弃，直到生命的最后一刻吗？！”“请新娘 起誓，高声回答，是否愿意？！”新娘答：“我起誓，忠贞不渝，无论怎样，这一切，都愿 意！”“好。愿你，一生都做一个合格的妻子。”场下一片掌声。 五、交换戒指。“婚礼戒指，代表寄托着一对新人百年好合的美好希望。请伴郎、伴娘 端上互赠的戒指，请一对新人互戴戒指在对方的无名指上。好，很好！这一戴，戴上了一份
幸福，戴上了一份美满，戴上了一份吉祥，戴上了一份欢畅。那就请一对新人，热烈地拥抱 ——尽情的亲吻——吧”，场下，一片掌声骤响，此时，那“嘘——嘘——之声，啊——啊 ——尖叫之声，一阵阵连连不断。” 六、点燃烛光。“婚礼烛光，是一对新人幸福与喜悦的象征，请一对新人共同点燃你们 爱的圣火，点燃你们的幸福得时光。”一对新人共同点燃烛光，分别拱手胸前，面对烛光， 祈念心中美好愿望。主持人旁白：“烛光点燃，航程起帆。一生愿望，共同承担。愿你们婚 后的生活，象烛光一样，彼此温暖、照亮对方、照亮美好的前程。愿你们相亲相爱，一生一 世，白头到永远。” 七、感恩父母。主持人旁白：“子女养育大，辛苦爸和妈。儿女婚典时，父母热泪洒。” 请一对新人面向四位父母，敬拜——致谢恩礼。“为感谢父母养育恩，分别致上一、二、三 鞠躬！为报答辛苦养育情，分别致上一、二、三鞠躬！要带上祝福常回家，分别致上一、二、 三鞠躬！”再后，递上一杯杯热水茶，改口喊爹妈。从此一家人，不分你我他。父母分别送 上大红包，祝贺一对新人，新婚大喜，天天恩爱。 八、夫妻对拜。万里人茫不见边，有情有缘一线牵。一生相伴永到老，海枯石烂心不变。 请一对新人相对而立，夫妻对拜：“一日夫妻百日恩。一鞠躬；”“百日恩情似海深。二鞠 躬；”“终身相伴永不分。三鞠躬。”这三拜，拜得喜气冲天；这三拜，拜得天翻地旋；这 三拜，拜得爱满心田、终成家眷。 九、交杯而饮。婚庆交杯，象征着一对新人心与心交融，情与爱的交织。饮下这杯琼浆 玉汁酒，一生难分到尽头。请一对新人交杯而尽。好，很好。祝你们甜甜蜜蜜，和和美美， 天长地久。 十、婚浇香槟。持槟浇灌，象征着一种神圣而高尚之爱，从此诞生。也象征着浇出一片 幸福美满的新天地。请一对新人到香槟塔前，打开红酒与香槟，共同持瓶，一起浇筑你们的 深爱之情，让这爱情之水，浇灌你们人生共同的大地，结出你们丰硕的成果，也祝福你们， 结出爱情之“果”。也祝福你们一对新人工作、事业，节节高升，为祖国，为人民、为社会 作出更大的贡献！ 各位女士，各位来宾：婚礼最后，高潮到来。请你们，全体起立——！个个樽满杯中的 喜酒。一、二、三，为一对新人祝福，吙—— 干杯——！干杯——！！干杯——！！！ 十一、婚毕抛花。紧接着，新娘、新郎将手中的鲜花，高高地举起，一摇一摇的跃试而 抛，此时，场下一齐围上了一群群热恋的年轻人，跳起双手高举，准备将一对新人的鲜花抢 着。那激情，那喝声，犹如海潮翻卷。一旦接着者，就跳起高高的唤呼不断！新郎新娘盘中 的小红包，也呼呼————抛向空中，从天纷纷而降。这一群，那一群，抢个不停。那笑声， 那叫声，响满了整个大厅。 典礼完毕之际，婚宴，就在热闹的气氛中开始了， 台上，歌伴舞、独唱伴奏、舞蹈、相声、杂技、古乐演奏、地方灯戏等等，乐声、歌声 直到席完歌舞才止。